قال النجاشي (١) : صدقة بن بندار القمي أبو سهل ، قديم السماع ، وعاش إلى أن مات سنة إحدى وثلاثمائة ، حكى ذلك الحسين بن عبيدالله ، عن مشايخه ، وكان ثقة خيّراً ، له كتاب : التجمّل والمروّة ، حسن ، صحيح الحديث. انتهى.

ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة (٢) بزيادة ضبط بندار بما مرّ (٣) منّا في : بندار بن عاصم.

وعدّه ابن داود في الباب الأوّل (٤) ، ونقل كلام النجاشي فيه.

وعدّه في الحاوي (٥) في قسم الثقات ، ونقل عبارتي النجاشي والخلاصة.

ووثّقه في الوجيزة (٦) ، والبلغة (٧) ، والمشتركاتين (٨) أيضاً.

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٥٣ برقم ٥٣٦ [الطبعة المصطفويّة ، وفي طبعة الهند : ١٤٤ ، وطبعة بيروت ١/٤٥٠ برقم (٥٤٢) ، وطبعة جماعة المدرسين : ٢٠٤ برقم (٥٤٤)] .. وعنه ـ مقتصراً عليه ـ في نقد الرجال ٢/٤١٨ برقم (٢٦٢٤) (من الطبعة المحقّقة).

(٢) الخلاصة : ٨٩ برقم ٣ ، ونقل الشيخ الحائري كلامه وكلام النجاشي في منتهى المقال ٤/٢٧ برقم (١٤٧٧) ، ثم قال : أقول : في (مشكا) : ابن بندار الثقة ، في طبقة من لم يرو عنهم عليهم السلام. انظر : هداية المحدثين : ٨٢.

(٣) في صفحة : ١٠٨ من المجلّد الثالث عشر.

(٤) رجال ابن داود : ١٨٧ برقم ٧٦٧ [الطبعة الحيدريّة : ١١١ برقم (٧٧٩)].

(٥) حاوي الأقوال (المخطوط) : ٩٤ برقم ٣٣٠ [المحقّقة ١/٤٤٤ برقم (٣٣٣)].

(٦) الوجيزة : ١٥٤ [رجال المجلسي : ٢٢٨ برقم (٩٢٠)] ، قال : صدقة بن بندار ، ثقة.

(٧) بلغة المحدّثين : ٣٧٠ برقم ٤.

(٨) في جامع المقال : ٧٣ ـ ٧٤ ، قال : ويمكن استعلام أنّه ابن بندار الثقة بوروده في طبقة من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ..