وحينئذ فالرجل من الحسان ، لكفاية رواية من ذكر عنه ، وكونه محلّ وثوق شهاب بن عبدربّه يفيد المدح المعتدّ به المخرج له عن برج الضعف إلى درجة الحسن ، والله العالم (١) (*).
__________________
بسنده : .. عن الحسن بن محبوب ، عن صالح بن رزين ، عن شهاب بن عبد ربّه ، قال : سمعت الصادق عليه السلام يقول : «يا شهاب! نحن شجرة النبوّة» ..
أقول : أفاد بعض أعلام المعاصرين في معجمه ٩/٦٨ ـ ٦٩ في المقام ـ ما ملخصه ـ : أولاً : إنّ رواية الكافي لا يمكن الاستدلال بها على وثاقة صالح بن رزين ; فإنّ السند يحتوي على سهل بن زياد.
وثانياً : أنّ صالح هو الذي يروي عن شهاب نفسه. ثمّ يوثّقه لوقوعه في طريق تفسير القمّي.
إنّ رواية الحسن بن محبوب ، عن صالح بن رزين في المقامين ، وروايته عن شهاب تعطي نوع وثوق بصحّة ما رواه في باب الزكاة ، وربّما يحصل الوثوق والاطمئنان بكون المترجم حسناً ، فراجع وتدبّر.
أقول : وروى الكلينيّ في أحاديث الزكاة ما يدلّ على توثيق شهاب بن عبدربّه له ، ومثله في إتقان المقال : ١٩٦ في قسم الحسان ، وفي رجال الشيخ الحرّ المخطوط : ٢٩ من نسختنا ، وهداية المحدّثين : ٨٠ ، ونقد الرجال : ١٦٩ برقم ١٣ [الطبعة المحقّقة ٢/٤٠٧ برقم (٢٥٨٠)] ، ومجمع الرجال ٣/٢٠٤ ، وجامع الرواة ١/٤٠٦ ، ومنهج المقال : ١٨٠ ، ومنتهى المقال : ١٦٣ [الطبعة المحقّقة ٤/١٠ برقم (١٤٤٤)].
وعدّه في ملخص المقال في قسم الحسان ، وفي خاتمة الوسائل ٢٠/٢١٦ برقم ٥٨٢ [طبعة بيروت ، وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٣٠/٣٩٢] ، وفيه : ما يدلّ على توثيق شهاب بن عبدربّه ، قال : صالح بن رزين له كتاب ، رواه الحسن بن محبوب عنه ، قاله النجاشي ، وقال الشيخ : له أصل ، رواه ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه.
(١) عنون في هداية المحدثين : ٨٠ : ابن زرين وقال : عنه الحسن بن محبوب ومنصور ابن يونس.
(*)
حصيلة البحث
كونه صاحب أصل ، ورواية مثل ابن أبي عمير عنه تسبغ عليه نوع من الحسن ، فهو