ووثّقه في الوجيزة (١) ، والبلغة (٢) ، والمشتركاتين (٣) .. وغيرها (٤).

والظاهر أنّ الفاضل الجزائري (٥) لم يلاحظ باب الكنى من النجاشي وأصحاب الكاظم عليه السلام من رجال الشيخ رحمه الله حتى يقف على التوثيق ، فأدرجه في الضعفاء.

ثمّ لا يخفى عليك أنّ الكلينيّ رحمه الله (٦) وصفه في سند بـ : المحاملي الرفاعي ، ولعلّه نسبة إلى جدّه المسمّى بـ : رفاعة ، وذكر رواية عنه ، عن الصادق عليه السلام ، فيدلّ على أنّه لقي الصادق عليه السلام أيضاً.

التمييز :

قد سمعت من النجاشي (٧) في الموضعين رواية عبّاس بن معروف ، عنه.

__________________

(١) الوجيزة : ١٥٤ [رجال المجلسي : ٢٢٧ برقم (٩٠٨)] ، قال : وابن الخالد أبو شعيب المحامليّ ثقة.

(٢) بلغة المحدّثين : ٣٧٠ برقم ١ ، قال : صالح بن خالد أبو شعيب المحامليّ وابن محمّد الهمدانيّ ثقتان ..

(٣) في جامع المقال : ٧٣ ، قال : صالح بن خالد أبو شعيب المحامليّ ثقة ، ومثله في هداية المحدّثين : ٨٠.

(٤) ذكره في إتقان المقال في فصل الثقات : ٧٢ ، ووثّقه ابن داود في رجاله : ٤٠٠ برقم ٥١ في باب الكنى من القسم الأوّل ، ووثّقه في نقد الرجال ١٦٩ برقم ٩ [المحقّقة ٢/٤٠٥ برقم (٢٥٧٦)] ، وجامع الرواة ١/٤٠٥ ، ووسائل الشيعة ٢٠/٢١٥ برقم ٥٨١ [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٣٠/٣٩١] ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : ٢٩ من نسختنا .. وغيرها.

(٥) كما في حاوي الأقوال المخطوط : ٢٧٣ برقم ١٥٦٩ [المحقّقة ٤/١٠ برقم (١٦٤٨)].

(٦) لاحظ : الكافي ٧/٤٢٢ باب النوادر حديث ٣ ، وصفحة : ٤٣٣ حديث ٢٢ ، وعنه في وسائل الشيعة ١٩/١٥٩ حديث ٢٤٣٦٦ [طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ، وفي الطبعة الإسلامية ١٣/٢٨٤].

(٧) النجاشي في رجاله : ١٥١ برقم ٥٢٩ [الطبعة المصطفويّة ، وقد مرّت سائر الطبعات].