وأولاده عليهم السلام ، ولي المدينة للمنصور فنال من علي عليه السلام وبنيه ، فقام إليه الصادق عليه السلام فردّ عليه كلامه ، ثمّ خرج (١) (*).
__________________
أهله ، وما قلت من سوء فأنت وصاحبك به أولى وأحرى ، يامن ركب غير راحلته ، وأكل غير زاده ، ارجع مأزوراً .. ثمّ أقبل على الناس ، فقال : ألاّ أنبّئكم بأخفّ الناس يوم القيامة ميزاناً ، وأبينهم خسراناً ، من باع آخرته بدنيا غيره ، وهو هذا الفاسق .. فأسكت الناس وخرج الوالي من المسجد لم ينطق بحرف ، فسألت عن الرجل ، فقيل لي هذا : جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم.
(١) في تاريخ الطبري ٧/٢٥٩ ، قال : وأمر بخالد فحمل على كرسيّه ، فدخل به والوليد جالس على سريره ، والموائد موضوعة ، والناس بين يديه سماطان ، وشبة بن عقّال ـ أو عقّال بن شبّة ـ يخطب ، ورأس يحيى بن زيد منصوب .. ففي هذين المصدرين ذكر ـ شبّة بن عقال ـ وليس شيبة بن عقال ـ وغفّال ـ بالغين والفاء ـ غلط من النسّاخ.
وعلى كلّ حال ; وأيّاً كان فهو المعنون الناصبي الخبيث لعنه الله وعذّبه عذاباً أليماً.
(*)
حصيلة البحث
المعنون عدّو لله ورسوله وأهل بيته عليهم السلام ، وليس من الرواة ولا كرامة ، فعليه وعلى من مكنّه من رقاب المسلمين لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
[١٠٩٠٠]
١٠٣ ـ شيبة بن الفيض
جاء بهذا العنوان في ينابيع المعاجز : ١٧١ ، بسنده : .. عن النضر بن شعيب ، عن عمر بن خليفة ، عن شيبة بن الفيض ، عن محمد بن مسلم ..
ولكن في الاختصاص للشيخ المفيد رحمه الله : ٢٩٣ ، عن شيبة ، عن الفيض ، عن محمد بن مسلم.
حصيلة البحث
المعنون مهمل.