[الضبط]

وقد مرّ (١) ضبط شيبة في : إبراهيم بن شيبة (*).

[١٠٨٩٩]

١٧٠ ـ شيبة بن عقال

[الترجمة :]

روى الشيخ رحمه الله في أماليه (٢) ما يدلّ على نَصبه وعداوته لعلي

__________________

(١) في صفحة : ٧٤ من المجلّد الرابع.

حصيلة البحث

   المعنون صحابي غير متّضح الحال.

(٢) الأمالي للشيخ الطوسي قدّس سرّه ١/٤٩ ـ ٥٠ [طبعة دار البعثة : ٥٠ ـ ٥١ برقم (٦٦)] ، بسنده : .. عن معاوية بن حكيم ، قال : حدّثني عبدالله بن سليمان التميميّ ، قال : لمّا قتل محمّد وإبراهيم ابنا عبدالله بن الحسن [ابن الحسن ، كذا في طبعة دار البعثة] صار إلى المدينة رجل يقال له : شيبة بن غفال [في طبعة البعثة : عقال] ولاّه المنصور على أهلها ، فلمّا قدمها وحضرت الجمعة صار إلى مسجد النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فرقي المنبر وحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : أمّا بعد ، إنّ علي ابن أبي طالب شق عصا المسلمين وحارب المؤمنين ، وأراد الأمر لنفسه ومنعه من أهله ، فحرمه الله [في طبعة النجف زيادة : عليه] أمنيّته ، وأماته بغصته ، وهؤلاء ولده يتبعون أثره في الفساد وطلب الأمر بغير استحقاق له ، فهم في نواحي الأرض مقتولون ، وبالدماء مضرّجون.

   قال : فعظم هذا الكلام منه على الناس ، ولم يجسر أحد منهم أن ينطق بحرف ، فقام إليه رجل عليه إزار قوميسي سحق ، فقال : فنحن نحمد الله ونصلّي على محمّد خاتم النبييّن وسيّد المرسلين وعلى رسل الله وأنبيائه أجمعين ، أمّا ما قلت من خير فنحن