البصري (١) كتابه : المفيد في التكليف (٢) (*).

__________________

   وفي أنوار البدرين : ٥٨ برقم ٤ ، قال : الشيخ ابن الشريف أكمل [ومنهم] العالم الفقيه الشريف المعروف بـ : ابن الشريف أكمل البحرانيّ ، ذكره الفاضل المحقّق الشيخ أسد الله الشوشتري في مقدّمات مقابيس الأنوار ونفايس الأسرار ، وذكر أنّه يروي عن السيّد المرتضى علم الهدى بواسطة الشيخ الجليل النبيل المعظّم المعتمد أبي الحسن محمّد بن محمّد البصروي ، فعلى هذا أسبق من نذكره من علماء البحرين ، ولعلّ محمّد بن محمّد البصروي هو الذي قدّمناه قبله ، والنسبة إلى البصرويّ ، لقب أو نسبة للسكنى ، فافهم. ونسبة الشرافة إليه تدلّ على أنّه من الذريّة العلويّة كما هو المصطلح عليه بينهم ، والله العالم.

    وعنونه شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : ٩١ ، ونقل في آخر الترجمة عن أنوار البدرين استظهار أنّ اُمه كانت علوية لظاهر توصيفه بـ : الشريف ، وعلّق المصحّح للكتاب بقوله : ولا مبّرر لهذا الاستظهار ; لأنّ كلمة (الشريف) كانت تطلق غالباً على الهاشميّين حتى القرن السادس ، ومن ذلك الحين نراهم في إيران والعراق والخليج أنّهم اختصوا بكلمة (السيّد) أو (السيّد الشريف) ، وأمّا إطلاق كلمة (الشريف) على من كانت اُمّه هاشميّة فهو مصطلح متأخّر عن القرن التاسع.

(١) كذا ، والظاهر : البصروي ، تلميذ السيد المرتضى والمجاز عنه. لاحظ : الذريعة ٢١/٣٧٣ ـ ٣٧٤ برقم ٥٥٢٢.

(٢) قال شيخنا العلاّمة الطهراني في الذريعة ٢١/٣٧٣ ـ ٣٧٤ برقم (٥٥٢٢) ـ بعد العنوان ـ : للشيخ محمّد بن محمّد البصروي ، تلميذ السيد المرتضى والمجاز عنه. يرويه عنه الفاضل الفقيه شريف المعروف بـ : ابن الشريف أكمل البحراني ، وهو يروي ، عن محمّد بن محمّد البصروي هذا الكتاب ، كذا في أمل الآمل .. إلى آخر كلامه.

(*)

حصيلة البحث

   يظهر من جميع ما نقلناه أنّ المعنون من علمائنا وفقهائنا الأبرار ، فعدّ الحديث من جهته حسناً أقلّ ما يوصف به ، والله العالم.