ولم أستثبت حاله.

وظنّ ابن الأثير اتّحاده مع : سند أبي الأسود (*).

__________________

(*)

حصيلة البحث

سواء اتّحد المعنون مع سند أبي الأسود أم تعدد ، فهو مجهول الحال ، بل إلى الضعف أقرب.

[١٠٣٧٦]

٦٣٩ ـ السندي بن خالد

جاء في من لا يحضره الفقيه ١٨١/٢ باب ٧٨ كراهة الوحدة في السفر حديث ٨٠٨ : روى علي بن أسباط ، عن عبد الملك ابن سلمة ، عن السندي بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ..

وجاء بنفس السند في المحاسن للبرقي : ٣٥٦ باب ١٤ حديث ٦٠. ولاحظ : بحار الأنوار ٢٢٩/٧٦ باب ٤٧ حديث ٩ ، و ١٤١/٧٤ حديث ٧ ، ولكن في كتاب الأمان من أخطار الأسفار لابن طاوس : ٥٣ : السري بن خالد ، وهو الظاهر.

وبهذا العنوان ذكره الشيخ في رجاله : ٢٢١ برقم ١٩٩ : السري بن خالد الناجي في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، وقد سلف.

حصيلة البحث

لم يذكر المعنون أرباب الجرح والتعديل وليست له رواية إلاّ التي أشرنا إليها ، فعليه يعدّ مهملا ولا يبعد صحّة العنوان (السري بن خالد) ، واللّه العالم.