القاموس (١) ، وغيره أنّ الأبرش ملك العرب ، وكان أبرص ، فهابت العرب أن تقول له الأبرص ، فقالوا : الأبرش ، قاله في الصحاح (٢).

وعن الخليل (٣) : إنّه سمّي بذلك لأنّه أصابه حرق فبقي فيه من أثر الحرق نقط سود أو حمر.

والأبرشيّة موضع منسوب إلى الأبرش ، قاله في المراصد (٤) ، ولكن الإشكال في أنّ الأبراش غير الأبرش ، فتفحّص (*).

[١٠٣٧٥]

٨١٢ ـ سندر أبو عبد اللّه

مولى زنباع الجذامي

[الترجمة :]

عدّه الثلاثة (٥) من الصحابة.

__________________

(١) القاموس المحيط ٢٦٢/٢.

(٢) الصحاح للجوهري ٩٩٥/٣ : والأبرش : لقب جذيمة بن مالك ، وكان به برش فكنّوا به عنه.

(٣) العين للخليل ٢٦٠/٦.

(٤) مراصد الاطلاع ١١/١ : والأبرشيّة موضع منسوب إلى الأبرش وهو من قرى دمشق.

(*)

حصيلة البحث

لم أجد في المعاجم الرجالية وغيرها ما يوضح حاله ، فهو غير مبيّن الحال.

(٥) في اسد الغابة ٣٦٠/٢ ، والإصابة ٨٣/٢ برقم ٣٥١٧ ، وتجريد أسماء الصحابة ٢٤٢/١ برقم ٢٥٣٩.