[التمييز :]

وميّزه في المشتركاتين (١) بما سمعته من النجاشي من رواية ابنه محمّد ، عنه (*).

__________________

(١) أي في جامع المقال : ٧٢ ، وهداية المحدثين : ٧٨.

(*)

حصيلة البحث

إنّ توثيق النجاشي والعلاّمة وابن داود ومن تبعهم لا تدع مجالا للتوقف في توثيقه ، فهو ثقة من دون غمز فيه ، وروايته صحيحة من جانبه ، واللّه العالم.

[١٠٤٩٥]

٦٩١ ـ سهل بن زنجلة الرازي

جاء في الأمالي للشيخ المفيد قدّس سرّه ٢٥٢/١ المجلس الثلاثون حديث ٢ ، بسنده : .. قال : حدّثنا عبد الكريم بن محمّد ، قال : حدّثنا سهل بن زنجلة الرازي ، قال : حدّثنا ابن أبي أويس ، قال : حدّثني أبي ، عن حميد بن قيس ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ..

وفي أمالي الشيخ الطوسي رحمه اللّه : ٢١ حديث ٢٦ [من طبعة البعثة ، وفي الطبعة الحيدرية ٢١/١ ، وفيه : سهل بن تكلمة الرازي] ، وجاء أيضا في أمالي الشيخ : ٣٩٤ حديث ٨٧١ [من طبعة البعثة ، وفي الطبعة الحيدرية ٨/٢] ، والعمدة لابن البطريق : ١٦٦ حديث ٢٥٦ ..

وقد ترجم له في تهذيب التهذيب ٢٥١/٤ برقم ٤٢٩ ، بقوله : سهل ابن زنجلة .. إلى أن قال : قال أبو حاتم : صدوق ، وذكره ابن حبّان في الثقات. وترجم له جمع من العامة.

ولاحظ ما يأتي في ترجمة : سهل بن سفيان.

حصيلة البحث

المعنون من رواة العامة ، ومقبول عندهم ، وحجة لنا عليهم.