ابن خالد. انتهى.

وقال النجاشي (١) : سليمان بن خالد بن دهقان بن نافلة ، مولى عفيف بن معدي كرب ، عمّ الأشعث بن قيس لأبيه وأخوه لامّه ، أبو الربيع الأقطع.

كان قارئا فقيها وجها ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي جعفر عليهما السّلام ، وخرج مع زيد ، ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام غيره ، فقطعت يده ، وكان الذي قطعها يوسف بن عمر بنفسه ، ومات في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فتوجّع لفقده ، ودعا لولده ، وأوصى بهم أصحابه.

ولسليمان كتاب رواه عنه عبد اللّه بن مسكان ، أخبرناه غير واحد عن جعفر ابن محمّد بن محمّد (٢) ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن أبي حفص الأعمش (٣) ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن سليمان بن خالد.

وأمّا طريقنا من جهة الكوفيين : أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان ، قال : [حدّثنا] محمّد ابن سنان ، قال : حدّثني عبد اللّه بن مسكان ، عن سليمان. انتهى.

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٣٨ ـ ١٣٩ برقم ٤٧٨ [الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : ١٣٠ ـ ١٣١ ، وطبعة بيروت ٤١٢/١ ـ ٤١٤ برقم (٤٨٢) ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٨٣ برقم (٤٨٤)].

(٢) في طبعة الهند جعل مكان (محمّد) الثاني بياضا ، وفي نسختنا المخطوطة من رجال النجاشي المعتبرة : ١٨ ، وبقية طبعات النجاشي الثلاثة هكذا : عن جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفار .. ولم يذكر محمّدا الثاني أصلا.

(٣) كذا ، وفي طبعات رجال النجاشي الأربعة : الأعشى.