وفي التعليقة (١) : إنّه ربّما يظهر من الرواية أنّه حسن العقيدة (*).

__________________

(١) للمولى الجليل الوحيد البهبهاني رحمه اللّه المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٧٢ [الطبعة الحجرية].

أقول : لم استفد من الرواية المشار إليها حسن حال المعنون ، بل كلّما فيها أنّه روى عن الإمام الصادق عليه السّلام عن جدّه العظيم نبي الرحمة صلّى اللّه عليه وآله وسلّم التأكيد على الوصية ، وأنّه علّم أمير المؤمنين عليه السّلام ذلك.

(*)

حصيلة البحث

حيث لم يذكره المعنونون في معاجمهم ، ولم أستفد من القرائن حاله ، فينبغي عدّه مهملا ، واللّه العالم.

[١٠٠٩٧]

٥٠٣ ـ سليمان بن جعفر النخعي

جاء في الخصال ٣١٧/١ باب الخمسة حديث ٩٩ ، بسنده : .. قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن جعفر النخعي ، عن محمّد بن مسلم .. وغيره ، عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليه السّلام ..

ومثله في أمالي الشيخ الصدوق رحمه اللّه : ٦٠ المجلس الثالث حديث ٤ [وفي طبعة بيروت (الأعلمي) : ١٩ حديث ٤].

أقول : ولكن في اصول الكافي ٢٤٠/٢ حديث ٣١ : سليمان ابن عمرو النخعي ..

وعنه في بحار الأنوار ٣٠٥/٦٩ حديث ٢٦ مثله.

وقد استدركناه بهذا العنوان وذكرنا ما فيه من الأقوال.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ، لكن مضمون روايته ورواية الأجلاء عنه تسبغ عليه الحسن أو القوة ، ونحتمل في الاسم التصحيف.