__________________

فيه سماعة منه. وقال أبو داود : روايته عن أنس ضعيفة. قلت : وهو يدلس ، وربّما دلّس عن ضعيف ولا يدري به ، فمتى قال : حدّثنا .. فلا كلام ، ومتى قال (عن) تطرّق إليه احتمال التدليس إلاّ في شيوخ له أكثر عنهم : كإبراهيم ، وابن أبي وائل ، وأبي صالح السمان ؛ فإنّ روايته عن هذا المصنف محمولة على الاتصال. قال ابن المديني : الأعمش كان كثير الوهم في أحاديث هؤلاء الضعفاء. مات سنة ثمان وأربعين ومائة. وفي العبر ٢٠٩/١ في حوادث سنة ١٤٨ ، قال : وفي ربيع الأوّل توفّي الإمام أبو محمّد سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي مولاهم ، الأعمش. روى عن ابن أبي أوفى ، وأبي وائل ، والكبار ، وكان محدّث الكوفة وعالمها. قال ابن المديني : للأعمش نحو ألف وثلاثمائة حديث. وقال ابن عيينة : كان أقرأهم لكتاب اللّه ، وأعلمهم بالفرائض ، وأحفظهم للحديث. وقال يحيى القطان : هو علاّمة الإسلام. وقال وكيع : بقي الأعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى. وقال الخريبي : ما خلّف أعبد منه.

وفي تهذيب التهذيب ٢٢٢/٤ ـ ٢٢٥ برقم ٣٧٦ ـ بعد العنوان ـ قال : يقال : أصله من طبرستان وولد بالكوفة. وروى عن أنس ولم يثبت له منه سماع ، وعبد اللّه بن أبي أوفى ، يقال : إنّه مرسل ، وزيد بن وهب ، وأبي وائل ، وأبي عمرو الشيباني ، وقيس ابن أبي حازم ، وإسماعيل بن رجاء ، وأبي صخرة جامع بن شداد ، وأبي ظبيان بن جندب ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي ، وسعد بن عبيدة ، وأبي حازم الأشجعي ، وسليمان بن مسهر ، وطلحة بن مصرف ، وأبي سفيان طلحة بن نافع ، وعامر الشعبي ، وإبراهيم النخعي ، وعبد اللّه بن مرة ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الملك بن عمير ، وعدي ابن ثابت ، وعمارة بن عمير ، وعمارة بن القعقاع ، ومجاهد بن جبر ، وأبي الضحى ، ومنذر الثوري ، وهلال بن يساف .. وخلق كثير.

وعنه : الحكم بن عتيبة ، وزبيد اليامي ، وأبو إسحاق السبيعي ، وهو من شيوخه ، وسليمان التيمي ، وسهيل بن أبي صالح ، وهو من أقرانه ، ومحمّد بن واسع ، وشعبة ، والسنانان ، وإبراهيم بن طهمان ، وجرير بن حازم ، وأبو إسحاق الفزاري ، وإسرائيل ، وزائدة ، وأبو بكر بن عياش ، وشيبان النحوي ، وعبد اللّه بن إدريس ، وابن المبارك ، وابن نمير ، والخريبي ، وعيسى بن يونس ، وفضيل بن عياض ، ومحمّد بن عبد الرحمن الطفاوي ، وهشيم ، وأبو شهاب الحناط .. وخلائق من أواخرهم أبو نعيم ، وعبيد اللّه