جمعه ؛ فاشتباه نشأ من الغفلة عن كون كوز بطنا ، فإنّ الأصل في نسب العرب النسبة إلى البطن ، فمعها تبعد النسبة إلى الصنعة.
[الترجمة :]
قال النجاشي (١) : سليمان بن سماعة الضبي الكوزي ، من بني الكوز ، كوفي حذّاء ، ثقة ، روى عن عمّه عاصم الكوزي ، و [عن] غير عمّه من الرجال.
له كتاب ؛ أخبرني أبو عبد اللّه بن شاذان ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، قال : حدّثنا سلمة بن الخطّاب ، عن سليمان بن سماعة ، بكتابه. انتهى (٢).
ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة (٣) .. إلى قوله : ثقة.
وفي القسم الأوّل من رجال ابن داود (٤) : إنّه لم يرو عنهم عليهم السّلام ، ثم قال : (كش) ثقة.
وأراد ب : (كش) : (جش) كما هو في أغلب الموارد من كتابه.
__________________
(١) رجال النجاشي : ١٣٩ ـ ١٤٠ برقم ٤٨١ [الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : ١٣١ ، وفي طبعة بيروت ٤١٥/١ برقم (٤٨٥) ، وجماعة المدرسين : ١٨٤ برقم (٤٨٦)].
(٢) واقتصر التفرشي في نقد الرجال ٣٦٣/٢ برقم (٢٤٠٥) على نقل كلام النجاشي فحسب ، كما وقد نقل الشيخ الحائري في منتهى المقال ٣٩٧/٣ برقم (١٣٧١) كلام الخلاصة.
(٣) الخلاصة : ٧٨ برقم ٦.
(٤) رجال ابن داود : ١٧٧ برقم ٧١٥.