قسم الثقات ، ثمّ ذكره في القسم الرابع (١) ، ونقل شطرا من كلام النجاشي ، ثمّ قال : وباقي الكلام ذكرناه في الفصل الأوّل ، وهذا الرجل قد وثّقه العلاّمة في الخلاصة ، وعندي فيه نظر ، ذكرناه في الفصل الأوّل ، فليراجع. انتهى.

ووجه نظره نظير ما سمعت من صاحب المعالم ، وقد عرفت سقوطه.

ويؤيّد ما اخترناه : ما رواه الكشي (٢) في عنوان الرجل ، عن محمّد ابن مسعود ، قال : حدّثني علي بن الحسن بن فضّال ، قال : حدّثني العباس ابن عامر ، وجعفر بن محمّد بن حكيم ، عن أبان بن عثمان الأحمر ، عن فضيل الرسّان ، عن أبي داود ، قال : حضرته عند الموت ـ وجابر الجعفي عند رأسه ـ قال : فهمّ أن يحدّث فلم يقدر ، قال محمّد بن جابر : اسأله (٣) ، قال : فقلت : يا أبا داود! حدّثنا الحديث الذي أردت؟ قال : حدّثني عمران بن حصين الخزاعي : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمر .. فلانا وفلانا أن يسلّما على عليّ عليه السّلام بإمرة المؤمنين ، فقالا : من اللّه ومن رسوله؟ فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «من اللّه ومن رسوله» (٤) ، ثمّ أمر حذيفة وسلمان فسلّما ، ثمّ أمر المقداد فسلّم ، وأمر بريدة أخي ـ وكان أخاه لامّه ـ فقال : «إنّكم قد سألتموني عن (٥) وليّكم بعدي ، وقد أخبرتكم به ، وأخذت عليكم

__________________

(١) في حاوي الأقوال أيضا : ٢٦٤ برقم ١٥٠٨ المخطوط [الطبعة المحقّقة ٤٨٢/٣ برقم (١٥٩٠)].

(٢) رجال الكشي : ٩٤ حديث ١٤٨.

(٣) في المصدر : أرسله.

(٤) هذه الفقرة ، لم ترد في رجال الكشي.

(٥) في المصدر : من.