من بجيلة الكوفة ، وكان يتّجر إلى خراسان ويكثر شري سبي الديلم ، ويحملهم إلى الكوفة وغيرها ، فقيل : الديلمي ، غمز عليه ، وقيل : كان غاليا كذابا ، وكذلك ابنه محمّد لا يعمل بما انفردا به من الرواية ، له كتاب يوم وليلة ، يرويه عنه ابنه محمّد بن سليمان. انتهى.

وقال ابن الغضائري (١) : سليمان بن زكريا الديلمي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كذّاب غال. انتهى.

فبين كلام النجاشي وكلام ابن الغضائري في اسم أبيه اختلاف ، ويحتمل أن يكونا رجلين.

وروى الكشي (٢) ، عن محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد ، أنّه قال :

__________________

(١) نقل كلام ابن الغضائري القهپائي في مجمع الرجال ١٦٥/٣.

(٢) رجال الكشي : ٣٧٥ برقم ٧٠٤.

وذكره العلاّمة في الخلاصة : ٢٢٤ برقم ١ .. وقال علي بن محمّد : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار ، وقال النجاشي : سليمان بن عبد اللّه الديلمي أبو محمّد .. إلى آخر ما ذكره نقلا عن النجاشي ، ثمّ قال : وقال ابن الغضائري : سليمان بن زكريّا الديلمي ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام كذّاب غال .. ويحتمل أن يكون إشارة الكشي إلى أحد هذين الرجلين.

وقال الدنبلي في ملخص المقال في قسم الضعاف : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار (كش) .. ثم ذكر كلام النجاشي وابن الغضائري ، وفي إتقان المقال : ١٩٥ ذكر ثلاث عناوين : سليمان الديلمي ، وسليمان بن زكريا الديلمي ، وسليمان بن عبد اللّه الديلمي.

وقال الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : ٢٨ من نسختنا : سليمان الديلمي من الغلاة الكبار (كش) ، (غض) عنهم الخلاصة ، وفي مجمع الرجال ١٦٥/٣ ذكر عن النجاشي والشيخ في كتابيه ، وعن الكشي وابن الغضائري ، ولم يرجّح شيئا ، وفي نقد الرجال : ١٦١ برقم ٣٦ [الطبعة المحقّقة ٣٦٧/٢ برقم (٢٤٢٣)] ذكر كلام النجاشي وابن