جمهان ، وأبو ريحانة ، ثمّ قال : مات مع جابر.

ومن البيّن تغاير الراوي والمرويّ عنه ، ولعلّ الشيخ رحمه اللّه عثر على نحو ذلك ، فجعل قوله : وأبو ريحانة مبتدأ خبره مات ، فزعم من ذلك أنّ كنيته : أبو ريحانة ، والحال أنّ قوله : وأبو ريحانة ، فاعل (يروي) ، معطوف على عمرو بن سعيد ، و (مات) جملة مستأنفة.

وعلى كلّ حال ؛ فقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) ، وابن عبد البرّ (٢) ، وابن منده ، وأبو نعيم ، وابن حجر (٣) ، وابن الأثير (٤) ، والذهبي (٥) .. وغيرهم من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم (٦).

ويمكن استفادة حسنه ممّا رواه في محكي الخرائج والجرائح (٧) ، في

__________________

امّ سلمة ، في اسمه أقوال ، عنه : ابنه عمر ، وسعيد بن جهمان ، وأبو ريحانة ، مات مع جابر.

(١) رجال الشيخ : ٢١ برقم ٢١ [وفي طبعة جماعة المدرسين : ٤٠ برقم (٢٦٤)].

(٢) في الاستيعاب ٥٨٥/٢ برقم ٢٥٦٧.

(٣) تهذيب التهذيب ١٢٥/٤ برقم ٢١٢.

(٤) في اسد الغابة ٣٢٤/٢.

(٥) في الكاشف ٣٧٩/١ برقم ٢٠٢٦.

(٦) عدّه البرقي في رجاله : ٢ من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عبد الرحمن بن قيس مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أسلم على يده ، وسمّاه : عبد الرحمن ، ولقبه : سفينة ، راكب الأسد.

(٧) الخرائج والجرائح ١٣٦/١ ـ ١٣٨ برقم ٢٢٣ مع اختلاف يسيرا ، وقد أورده في خاتمة مستدرك وسائل الشيعة ٨٠٧/٣ [الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة ٢٦ (٨) ٢٨ ـ ٣٠] في الفائدة العاشرة عن الخرائج ..

وفي المناقب لابن شهرآشوب ٢٨/٤ ، قال : وبوابه قيس بن ورقاء المعروف ب‌ : سفينة .. ونص عليه الكفعمي في مصباحه : ٥٢٢ (في الجدول) ، قال : وبوابه : سفينة ، وذكر الطبري في دلائل الإمامة عدّة روايات تخصّ سفينة هذا.