والفاضل المجلسي في الوجيزة (١) ، والبحراني في البلغة (٢) ، والطريحي (٣) والكاظمي (٤) في المشتركاتين ، بل والحاوي (٥) ، حيث عدّه في قسم الثقات.

[التمييز :]

وميّزه في المشتركاتين برواية محمّد بن بكير ، عنه.

بقيت نكتة فليلتفت إليها ، وهي : أنّ النجاشي نقل في ترجمة الرجل روايته عن أبي الحسن عليه السلام ، ونقل في ترجمة أخيه روايتهما عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وقد كان عليه أن ينبّه هناك على روايته عن الكاظم عليه السلام أيضا ، والأمر سهل (*).

__________________

(١) الوجيزة : ١٥٣ [رجال المجلسي : ٢٢١ برقم (٨٣٨)] ، قال : .. وابن محمّد ثقة ، ووثّقه في النقد : ١٥٨ برقم ٢٣ [المحقّقة ٣٥٣/٢ برقم (٢٣٨٣)] ، وإتقان المقال : ٦٨ ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ووسائل الشيعة ٢٠٩/٢٠ حديث ٥٤٦.

(٢) بلغة المحدثين : ٣٦٦ برقم ٨ ، قال : سلامة بن محمّد بن إسماعيل الأرزني ثقة.

(٣) في جامع المقال : ٧١ ، قال : .. وأنّه ابن محمّد الثقة ، برواية محمّد بن بكير ، عنه.

(٤) في هداية المحدثين : ٧٤.

(٥) حاوي الاقوال : ٨٧ برقم ٣١٩ من نسختنا [المحقّقة ٤٣١/١ برقم (٣٢٢)]. وقال الشيخ الحر في رجاله المخطوط : ٢٨ من نسختنا : سلمة بن محمّد ثقة (صه) ، (جش) في أخيه منصور.

(*)

حصيلة البحث

المعنون ثقة بلا ريب.

[٩٩٦٠]

٤٥٣ ـ سلمة بن مسيّب

جاء في الاختصاص للشيخ المفيد قدّس سرّه : ١٢٤ : حدّثنا علي بن