عن زيد بن المعدّل ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : «خطب سلمان ، فقال : الحمد للّه الذي هداني لدينه بعد جحودي له ، إذ أنا مذك (*) لنار الكفر أهل لها نصيبا ، إذ أتيت لها رزقا حتّى ألقى اللّه عزّ وجلّ في قلبي حبّ تهامة [فخرجت] (١) جائعا ضمآنا قد طردني قومي ، وأخرجت من مالي ، ولا حمولة تحملني ، ولا متاع يجهزّني ، ولا مال يقوّيني ، وكان من شأني ما قد كان ، حتى أتيت محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فعرفت من العرفان ما كنت أعلمه ، ورأيت من العلامة ما أخبرت بها ، فأنقذني به من النار ، فثبتّ (٢) من الدنيا على المعرفة التي دخلت بها في الإسلام.

ألا أيّها الناس! اسمعوا من حديثي ثمّ أعقلوه عنّي ، قد اتيت العلم كثيرا ، ولو أخبركم (٣) بكلّ ما أعلم لقالت طائفة : مجنون (٤)! وقالت طائفة اخرى : اللّهم اغفر لقاتل سلمان ..!

ألا إنّ لكم منايا تتبعها بلايا ، فإنّ عند علي [عليه السلام] علم المنايا ، وعلم الوصايا ، وفصل الخطاب على منهاج هارون بن عمران ، قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «أنت وصيّي وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى ..» ولكنّكم أصبتم سنة الأوّلين ، وأخطأتم سبيلكم ، والذي

__________________

(*) مذكّ النار .. أي مشعل لها .. وأهل لها ، أي ذبح لها القربان وتقرّب لها به. [منه (قدّس سرّه)].

(١) ما بين المعقوفين مزيد من المصدر.

(٢) في المصدر : فبنت .. وما هنا جاء في الترتيب.

(٣) في المصدر : أخبرتكم.

(٤) خ. ل : مجنون.