جبلة ، قال : حدّثنا سلام. انتهى.

وقال الكشّي (١) : ما روي في سلام ، قال أبو النضر (٢) محمّد بن مسعود : قال علي بن الحسن : سلام ، والمثنّى بن الوليد ، والمثنى بن عبد السلام كلّهم حنّاطون (٣) كوفيون لا بأس بهم. انتهى.

ومثله بعينه في التحرير الطاوسي (٤).

وليس في شيء من العبارتين وصفه ب‌ : الخراساني ، ولا تكنيته ب‌ : أبي عمرة.

والعلاّمة رحمه اللّه عنون في القسم الأوّل من الخلاصة (٥) سلاما بغير وصف

__________________

(١) الكشي في رجاله : ٣٣٨ حديث ٦٢٣. أقول : ليس فيما ذكره الكشي عن كنية المترجم ولا بلده ذكر ، ولا أعلم هل هو الذي ذكره الكشي أم غيره.

(٢) في المصدر : أبو النصر.

(٣) خ. ل : الخياطون.

(٤) التحرير الطاوسي : ١٤٨ برقم ١٩٤.

(٥) الخلاصة : ٨٥ برقم ٥. ويستفاد من نصّ ما في الخلاصة أنّ احتمال العلاّمة باتّحاد سلام المذكور في رجال الكشي وسلام بن أبي عمرة المذكور في رجال النجاشي في غير محلّه ظاهرا لعدم وجود قرينة للاتحاد ، وسوف يذكر المؤلّف قدّس سرّه تفصيل ذلك ، فراجع.

وفي الجرح والتعديل ٢٥٨/٤ برقم ١١١٦ ، قال : سلام بن أبي عمرة الخراساني ، روى عن عمرو بن ميمون ، والحسن ، وعكرمة ، روى عنه وكيع ومحمّد بن بشر العبدي .. إلى أن قال : عن يحيى بن معين أنّه قال : سلام بن أبي عمرة ليس حديثه بشيء ، وفي تهذيب التهذيب ٢٨٦/٤ برقم ٤٩٢ ، قال : سلام بن أبي عمرة الخراساني أبو علي ، روى عن عكرمة وعمرو بن ميمون والحسن البصري ومعروف بن خربوذ ، وعنه محمّد بن بشر العبدي.