قال ابن طاوس (١) : سكين النخعي ، روى حديثا في تعبّده. محمّد بن مسعود ، قال : كتب إليّ الفضل بن شاذان يذكر عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد. انتهى.

ونقل الشيخ حسن صاحب المعالم رحمه اللّه في حاشية التحرير الطاوسي متن رواية الكشي المزبورة.

وقال ابن طاوس (٢) في ـ ترجمة : سليمان ، قبل سكين بتسعة وعشرين اسما ، ما لفظه ـ : سليمان النخعي ، روي أنّه حجّ وتعبّد وترك النساء والطّيب والثياب والطعام الطيّب ، وكان لا يرفع رأسه إلى السماء داخل المسجد ..

الطريق : محمّد بن مسعود ، قال : كتب إليّ الفضل بن شاذان ، يذكر عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد.

أقول : إنّ إبراهيم بن عبد الحميد موثّق وإن كان واقفيّا. انتهى كلام ابن طاوس على ما في التحرير الطاوسي (٣).

وعلّق الشيخ حسن رحمة اللّه عليه قوله : هذه الرواية إنّما وردت في شأن سكين النخعي ، وأسندها (٤) السيّد عند ذكره لسكين ، وذلك هو الموافق للصواب ..

__________________

(١) في التحرير الطاوسي : ١٥٠ برقم ١٩٧ بنصه [وفي طبعة مكتبة السيد المرعشي : ٢٩٣ برقم (٢٠٢)].

(٢) في التحرير الطاوسي : ١٣٨ ـ ١٣٩ برقم ١٧٧ [وفي طبعة مكتبة السيد المرعشي : ٢٥٥ برقم (١٨٢)] باختلاف يسير ، وقد تقدم ذكره.

(٣) التحرير الطاوسي : ١٣٨.

(٤) في المصدر : وسيذكرها.