آخره (۲) .
والإسناد : جماعة عن أبي المفضل (١) ، عن أحمد ... إلى
وفي ق : محمد بن عذافر بن عثيم الخزاعي الصيرفي (٣) ،
كوفي ، مولى (٤) .
ثم فيهم أيضاً : محمد بن عذافر الصيرفي (٥) .
ثم في ظم : محمد بن عذافر ، له كتاب : ثقة (١) .
( ١٨٤٩) محمد بن عرفة :
في في في باب الربا ، علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى ، عنه ، قال : قال لي الرضاء الله : ويحك يابن عرفة ، اعملوا لغير رياء ولا سمعة ، فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل ، ويحك ! ما عمل أحد عملاً إلا رده (۷) الله به ، إن (۸) خيراً فخيراً ، وإن (۹) شراً فشره (١٠) .
وربما يشير هذا إلى ذم مع تأمل فيه .
(١) في المصدر زيادة : عن ابن بطلة .
(۲) الفهرست : ٤٩٫٢٢٦ .
(۳) في الحجرية : البصري .
(٤) رجال الشيخ : ۲۷۲٫۲۹۱ ، وفيه بدل عثيم : عيسى ، وفي الطبعة الحيدرية :
۲۷۱٫۲۹۷ كما في المنن .
(٥) لم نعثر عليه في نسختنا ، وذكر في الطبعة الحيدرية : ٦٨٠٫٣٢٢ .
(٦) رجال الشيخ : ١٤٫٣٤٣ ...
(۷) في المصدر : رداه، وفي الوافي ٥ ٦٫٨٥٤ : رداه الله : أي جعله الله في عنقه كالرداء .
(۸) و (۹) في (ب) وام والحجرية زيادة : عمل ، وما أثبتناه من «أه والمصدر .
(۱۰) الكافي ٢ ٥٫٢٩٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٩ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4628_Manhaj-Maqal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

