وفی جش: أبو الفضل ، مولى ... إلى أن قال: ثقات فی الروایة ،
له کتاب یرویه جماعة ، أخبرنا محمّد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد ابن محمد بن سعید ، قال : حدثنا علی بن الحسن بن فضال ، قال : عمرو بن سعید عن مصدق بن صدقة ، عنه بکتابه (١)
حدثنا
لأنه وإن کان کذلک فهو ثقة فی النقل ، لا نطعن علیه فیه
وأما خبر زرارة فالطریق إلیه علی بن حدید ، وهو مضعف جداً،
لا یعوّل (۲) على ما ینفرد بنقله (۳)
وقال
فی الاستبصار فی باب السهو فی صلاة المغرب : إن عمار الساباطی ضعیف ، فاسد المذهب، لا یعمل على ما یختص بروایته (٤)
انتهى
والظاهر أن فی عدته نقل إجماع الشیعة على العمل بروایته (٥) . وذکرنا فی السکونی عن المحقق أنه قال : ونقل عن الشیخ فی مواضع من کتبه أن الإمامیة مجمعة على العمل بما یرویه السکونی وعمار ، ومن ماثلهما من الثقات (٦) .
وقال جدی له : والذی یظهر من أخبار عمار أنه کان ینقل بالمعنى
(۱) رجال النجاشی : ۷۷۹/۲۹۰ . (۲) فی «به : لا یعمل
(۳) التهذیب ٧: ۱۰۱ . (٤) الاستبصار ۱ : ١٤١٣/٣٧٢ (٥) عدّة الأصول : ١٤٩/١ :
(٦) عن المسائل العزیة - ضمن الرسائل التسع للمحقق الحلی - ٦٤ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

