حلمه (۱) بعد (۲) .
علی بن محمد ، قال : حدثنی (۳) محمد بن أحمد ، عن محمد ابن الحسن ، عن صفوان ، عن شعیب بن یعقوب العقرقوفی ، قال : سألت أبا الحسن الالها عن رجل تزوج امرأة لها زوج ، ولم یعلم ؟ قال : «ترجم المرأة ، ولیس على الرجل شیء إذا لم یعلم . فذکرت ذلک لأبی بصیر المرادی ، قل : قال لی والله جعفر : ترجم المرأة ، ویجلد الرجل الحدّ وقال بیده (٤) على صدره
یحکها : أظنّ صاحبنا ما تکامل (٥) علمه (٦)(٧) .
علی بن محمد ، قال : حدثنی محمد بن أحمد بن الولید (۸) : عن حماد بن عثمان ، قال : خرجت أنا وابن أبی یعفور إلى الحیرة
وقوله : عن حماد بن عثمان ... إلى آخره .
حاشیة التحریر : رأیت فی بعض أخبار الکتاب وصف أبی بصیر
الضریر بالمرادی ، فلعل الخبر الذی رواه حماد بن عثمان ورد فی شأن
(١) فی «ت» و«طه واع : حکمه ، علمه (خ ل) ، وفی «ره ولاشه (خ ل) : علمه ،
وفی «ض ( خ ل) والحجریة : حکمه
(۲) رجال الکشی : ۱۷۱ - ۲۹۲/۱۷۲ . (۳) فی قره : حدثنا .
(٤) کذا فی النسخ والمصدر .
(٥) فی «ت» : لم یتکامل
(٦) فی (ض) : حکمه بعد . علمه ، حلمه (خ ل ) .
(۷) رجال الکشی : ۲۹۳/۱۷۲ .
(۸) ابن أحمد بن الولید ، هذا غیر مذکور فی الرجال . نعم، أحمد بن محمد بن الولید مذکور ، لکن لم یرو هو عن حماد بن عثمان ، بل هو متأخر عن هذه الدرجة کثیراً ، بل کان ... یکون متأخراً عن الکشی . منه قدس سره .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

