وصلى القبلتین ، وبایع البیعتین ، وهاجر الهجرتین ، ولم یکفر بالله طرفة عین ، أنا مولى صالح المؤمنین ، ونور المجاهدین) (۱) ووارث النبیین ، وخیر الوصیین ، وأکبر المسلمین ، ویعسوب المؤمنین ، ورئیس البکائین، وزین العابدین، وسراج الماضین ، وضوء القائمین ، وأفضل القانتین، ولسان رسول رب العالمین ، وأوّل المؤمنین ، من آل یاسین المؤید بجبرئیل الأمین ، والمنصور بمیکائیل المبین (٢) ، والمحمود عند أهل السماوات أجمعین ، سید المسلمین والسابقین، وقاتل الناکثین (۳) والقاسطین ، والمحامی عن ، ومجاهد أعدائه الناصبین ، ومطفئ نیران
المسلمین .
الموقدین ، وأفخر (١) من مشى من قریش أجمعین ، وأول من أجاب واستجاب الله أمیر المؤمنین ، ووصی نبیه فی العالمین وأمینه على المخلوقین ، وخلیفة من بعث إلیهم أجمعین ، سیّد المسلمین والسابقین (٥) ، ومبید (٦) المشرکین ، وسهم مـن مـرامـی الله على المنافقین ، ولسان کلمة العابدین، ناصر دین الله ، وولی الله ، ولسان کلمة الله ، وناصره فی أرضه، وعیبة علمه ، وکهف دینه ، وإمام (۷)
(١) ما بین القوسین جاء فی المصدر بعد : یعسوب المؤمنین . (۲) فی الحجریة : المعین ، وفی المصدر : المتین .
(۳) فی المصدر زیادة : والمارقین (خ له) .
(٤) فی الحجریة : أفضل
(٥) فی المصدر زیادة : وقاتل الناکثین والمقاسطین .
(٦) فی الحجریة : ومبیر
(۷) فی «ت» و«ش» واض» والمصدر: إمام .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

