( وفی د : الفیض بن المختار الجعفی ، الکوفی) (٢) کذا رأیته (۳) فی خط الشیخ أبی جعفر رحمه الله تعالى ، وبعض
أصحابنا أثبته الخثعمی ، والأول أثبت ، قر ، ق ، ظم ، جش (٤) .
وفی کش: ما روی فی الفیض ویونس بن ظبیان، وأن الفیض أوّل من سمع من (٥) أبی عبد الله الله نصه على ابنه موسى بن جعفر الا. جعفر بن أحمد بن أیوب ، عن أحمد بن الحسن المیثمی ، عن
أبی نجیح ، عن الفیض بن المختار .
وعنه ، عن علی بن إسماعیل، عن أبی نجیح ، عن الفیض ، قال : قلت لأبی عبد الله الله جعلت فداک ، ما تقول فی الأرض ، أتقبلها من السلطان ثمّ أؤاجرها آخرین على أن ما أخرج الله منها من شیء کان من ذلک النصف أو الثلث أو أقل من ذلک أو أکثر ؟ قال : « لا بأس» (٦) قال له إسماعیل ابنه (۷) : یا أبت لم تحفظ . قال : فقال : یا بنی () ، أو لیس کذلک أعامل أکرتی ؟ إن کثیراً ما أقول لک الزمنی ، فلا تفعل فقام إسماعیل فخرج .
(۱) رجال الشیخ : ۲۸/۲۷۰ . فی لاعه : الکوفی . (۲) ما بین القوسین لم یرد فی معه
(۳) فی «ع» : رأیت .
(٤) رجال ابن داود : ۱۲۰۷/۱۵۲ . وفیه : جش ق .
(٥) فی «ت» والمصدر : عن .
(٦) فی المصدر : لا بأس به . (۷) فی اض» : ابنه إسماعیل .
(۸) یا بنی ، لم ترد فی مره
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

