[ ٤٥٣٠] الفضل بن الربیع :
[٤٥٣١] الفضل بن الزبیر الرسان :
قر (۳) ، د (٤) .
وفی غیرهما : فضیل (٥) ، بل فی نسخة من رجاله کما یأتی إن شاء الله تعالى (٦) .
وسیظهر ذلک من ترجمة محمد بن أبی یونس ، ویظهر منها أیضاً أن کنیته
أبو نعیم
، فتأمل (۸) .
(١٥٨٥) قوله : الفضل بن الربیع .
صاحب الرشید - لعنه الله (۹) .
- روى عن و ظم (۱۱) ، کان له میل
ومحبة بالنسبة إلى أهل البیت (علیهم السلام) .
(۱) رجال الشیخ : ۱۱/۲۹۹ .
(۲) رجال ابن داود : ۱۱۹٥/١٥۱ ، وفیه زیادة : مهمل .
(۳) رجال الشیخ : ٢/١٤٣. وفی أصحاب الصادق الا : ٢٢/٢٦٩ ، وفی کلا
الموردین : قضیل
(٤) رجال ابن داود : ۱۱۹٦/۱۵۱
(۵) فی الحجریة : فضل .
(٦) یأتی برقم : [٤٥٥٣] .
(۷) عن رجال النجاشی : ۸۹۲/۳۳۰ .
(۸) هذه الترجمة أثبتناها من ((ب)) ولم ترد فی بقیة النسخ .
(۹) لعنه الله ، لم ترد فی «ب» .
(١٠) کذا فی النسخ ، والظاهر أنّها تصحیف فی ، کما یأتی عن نسخة العلامة المامقانی (١١) لم نعثر علیه ، وتقدّم أنه من أصحاب الصادق الله، وقال العلامة المامقانی فی تنقیح المقال ۲ : ۸ ( حجری) : وقال المولى الوحید الله : روى عن الصادق والکاظم علی
بات الغاء
[٤٥٣٢] الفضل بن سلیمان الکاتب :
البغدادی ، کان یکتب للمنصور والمهدی على دیوان الخراج ، روى عن أبی عبدالله ، وأبی الحسن علال ، وصنف کتاب یوم ولیلة ، أخبرناه أبو العباس أحمد بن علی ، قال : حدثنا أحمد ابن جعفر ( قال : حدثنا حمید) (۱) قال : حدثنا إبراهیم بن سلیمان الخزاز ، قال : حدثنا محمد بن موسى المدائنی ، قال : حدثنا الفضل بن سلیمان بکتابه ، جش (۲) .
[٤٥٣٣] الفضل بن سلیمان المداینی :
ق (۳).
[٤٥٣٤] الفضل بن سنان :
نیسابوری ، من أصحاب الرضاء الله ، وکیل ، ههـ
[٤٥٣٥] الفضل بن سهل ذو الریاستین :
ضا (٦) ، د (٧)
[٤٥٣٦] الفضل بن شاذان :
بالشین المعجمة والذال المعجمة ،والنون ، ابن الخلیل - بالخاء
المعجمة - أبو محمّد الأزدی النیشابوری ، کان أبوه من أصحاب
(١) ما بین القوسین لم یرد فی الحجریة .
(۲) رجال النجاشی : ٨٣٧/٣٠٦ . (۳) رجال الشیخ : ٣/٢٦٨ .
(٤) الخلاصة : ۱/۲۲۹ .
(۵) رجال الشیخ : ٣/٣٦٣
(٦) رجال الشیخ : ٢/٣٦٣ .
(۷) رجال ابن داود : ۱۱۹۹/۱۵۱ .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

