وقال فی فارس بن حاتم : إنّه متهم غالٍ . ثم قال : وذکر الفضل ابن شاذان فی بعض کتبه أنّ من الکذابین المشهورین الفاجر فارس ابن حاتم القزوینی. وروى أن أبا الحسن الله أمر بقتله ، فقتله جنید . قال سعد : : وحدثنی جماعة من أصحابنا العراقیین وغیرهم بهذا الحدیث عن جنید ، ثم سمعته أنا بعد ذلک من جنید ، صه (۱) . وفی النجاشی ... إلى أن قال : إلا شادا ، له کتاب الردّ على

الواقفة ، وکتاب الحروب، وکتاب التفضیل ، وکتاب عدد الأئمة السلام من حساب الجمل، وکتاب الردّ على الإسماعیلیة (٢) .

یروون عنهم ال الأحکام وانبسطوا لهم ، بل ولطفوا بهم ولم یزجروهم ولا نهوهم (۳) عن سوء عقیدة (٤) ولا حذروا غیرهم عن ) (٥) المعاشرة والمساورة والمصاحبة معهم ، ولم یأمروا بقتلهم ، بل ولم (٦) یعاملوا معهم مراتب النهی عن المنکر التی أمروا غیرهم بها ، وشدّدوا فی الأمر والتوبیخ ، بل والتهدید على التارک الطالب للرخص ) (۷) والمعاذیر ، وکذا أمروا بترک صحبة الفاسق والمجالسة معه، وسیجیء فی یونس بن عبد الرحمن من هذا القبیل ، بل وإذا رأوا من شخص معصیة ترکوا صحبته أبداً ، حتى أن بعض مصاحبیهم

(۱) الخلاصة : ۳۸۷ - ۲/۳۸۸ .

(۲) رجال النجاشی : ٨٤٨/٣١٠ . (۳) فی «ب» : نهوا .

(٤) فی «م» : عقیدته . (٥) فی دب» : من .

(٦) فی «ب» : ولا . (۷) فی «ب» : الرخص