وعلیه عن الشهید الثانی الله : فی نقله التوثیق عن الکشی نظر ؛
لأن الکشی لم یوثقه ، بل اقتصر على نقل حدیث التقبیل بین عینیه ، وهو بمعزل عن الدلالة على التوثیق، کما لا یخفى (١) ، انتهى .
وفی ق : عیسى بن عبدالله القمی ، روى عنه أبان (٢) .
[٤٤٦٨] عیسى بن عبد الله محمد :
ابن عمر بن علی بن أبی طالب الا الله ، له کتاب یرویه عنه جماعة ... أخبرنا أبو الحسن الجندی (۳) ، قال : حدثنا أبو علی بن همام ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدی ، قال : حدثنا أبو سمینة ، عن عیسى بکتابه ، وقد جمع أبو بکر محمد بن سالم الجعابی روایات
والظاهر أنه ابن عبد الله بن محمد الآتی .
(١٥٥٦) قوله : عیسى بن عبد الله محمد
کا فی الصحیح
عنه روایة یظهر منها حسن عقیدته
قوله ** : جماعة ... إلى آخره .
فیه إیماء إلى (٥) الاعتماد علیه ، بل على آبائه أیضاً (٦) .
(۱) حاشیة رجال ابن داود : ۲۸/۱٦ (مخطوط) [المطبوعة ضمن رسائله ٢ : ١٦] .
(۲) رجال الشیخ : ٥٦٧/٢٥٨ (۳) فی المصدر : ابن الجندی . (٤) الکافی ١ : ٥/٢٢٦ و ٧/٢٤٦ (ه) فی أه والحجریة : على .
(٦) فی «ب» زیادة : لأن دیدنه الروایة عن أبیه عن جده عن علی ، ثم لعل مراده عن عمر عن علی الالالالا لبعد طبقة محمد عن الروایة عن علی
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

