قبل بین عینیه ، وقال له : أنت منا أهل البیت» وهذا الطریق

واضح

. انتهى

وما فی کش فقد تقدّم مع أخیه عمران ، فهما (۲) ابنا عبدالله بن

الأشعری (٣) .

وینبه علیه أیضاً أنّ فی ست : عیسى بن عبدالله القمی ، له مسائل أخبرنا بها ابن أبی جید ، عن ابن الولید ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن الحسن بن أبی خالد ، عن عیسى ابن عبدالله .

ورواها أحمد بن محمد بن عیسى ، عن أبیه ، عن جده عیسى بن

عبد الله (٤)

، انتهى .

والسند الأوّل ما تقدّم أیضاً ، فافهم وأیقن .

وفی د : عیسى بن عبد الله القمی ، ق جخ کش ، ثقة، قبل الصادق اللا بین عینیه ، وقال : «أنت منا» (٥) ، انتهى .

(١٥٥٥) عیسى بن عبدالله العمری :

ربما یظهر من جش نباهته (٦) ، ومرّ فی داود بن علی الیعقوبی )

(١) الخلاصة : ٣/٢١٦

(۲) فی «ش» و«ع»: وهما .

(۳) رجال الکشی : ٦١٠/٣٣٣ ، الأشعری ، لم ترد فی «ش» و

(٤) الفهرست : ۱/۱۸۷

(۵) رجال ابن داود : ۱۱۷۳/۱۴۹

(٦) ذکره النجاشی فی ترجمة داود بن علی الیعقوبی : ٤٢٢/١٦٠ ، ولم یذکره فی

ترجمة مستقلة ، وإنما ذکر ابن عبدالله الآتی

(۷) تقدم برقم : [۲۰٦٨] .