میتة جاهلیة ، وأحوج ما تکون (۱) إلى هذا إذا بلغت نفسک هذا المکان - وأشار بیده إلى حلقه - وانقطعت من الدنیا ، تقول : لقد کنت على رأی حسن .
قال أبو الیسع عیسى بن السری : وکان أبو حمزة ـ وکان حاضر المجلس - أنه قال : فما تقول کان أبو جعفر إماماً حق
الإمام (٢) .
[٤٤٦١] عیسى بن سوادة بن أبی الجعد :
النخعی ، مولاهم (۳) ، کوفی ، ق (٤) .
[٤٤٦٢] عیسى بن شیرة المدنی :
ق ( ٥ ) .
[ ٤٤٦٣] عیسى بن صبیح :
یفتح الصاد المهملة ، العرزمی - بالزای بعد الراء - عربی ،
(١٥٥٣) عیسى بن سلیمان :
یظهر من روایته حسن عقیدته وربما یقال عیسى بن السلام . ( وسیجی
فی یونس بن عبد الرحمن ما یومئ إلى معروفیته ، بل ونباهته ، وأنه
بغدادی) (٦) .
(١) فی لات» و«ش» و«ط» و«ع»: ما یکون .
(۲) رجال الکشی
٠٧٩٩/٤٢٤ :
(۳) فی توار و وط» والحجریة : مولى
(٤) رجال الشیخ : ٥٧٥/٢٥٨
(٥) رجال الشیخ : ٥٥٣/٢٥٧ ، وفیه : سیرة ( خ ل ) . وفی الحجریة : المدائنی .
(٦) ما بین القوسین أثبتناه من «م» .
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٨ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4627_Manhaj-Maqal-part08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

