[٩٥٧٩]

٣٤٩ ـ سعيد بن مسلمة

[الترجمة :]

عنونه ـ كذلك من غير وصف ـ النجاشي (١) ، حيث قال : سعيد بن مسلمة ، كوفي ، له كتاب ، أخبرناه ابن نوح ، عن الحسن بن حمزة ، عن ابن بطة ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن سعيد ، به. انتهى.

ومثله فعل الشيخ رحمه اللّه في الفهرست (٢) حيث قال : سعيد بن مسلمة ، له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن ابن أبي عمير ، عن سعيد بن مسلمة. انتهى.

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٣٧ ـ ١٣٨ برقم ٤٧٤ [الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : ١٣٢ ، وطبعة بيروت ٤١١/١ برقم (٤٨٧) ، وطبعة جماعة المدرسين : ١٨٢ برقم (٤٨٠)] ، واقتصر التفرشي رحمه اللّه في نقد الرجال ٣٢٧/٢ برقم (٢٢٧٩) على كلام النجاشي ، ومثله الحائري في منتهى المقال ٣٤٢/٣ برقم (١٣٠٧) مضيفا له كلام الفهرست وهداية المحدثين ، ووثّقه الوحيد في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : ١٦٢ [الطبعة الحجرية] .. وغيره.

(٢) الفهرست : ١٠٣ برقم ٣٢٧ [الطبعة الحيدرية ، وفي الطبعة المرتضوية : ٧٧ برقم (٣١٥) ، وطبعة جامعة مشهد : ١٥٦ برقم (٣٢٤)].

واحتمل بعض المعاصرين في قاموسه ١٢٠/٥ برقم ٣٢٥٥ [من طبعة جماعة المدرسين] اتحاده مع الآتي ، وليس بواضح ، والثابت عندي كون الآتي من رواة العامة ، ولا يروي عنه أحد من الإمامية ، وهذا يروي عنه ابن أبي عمير الثقة الثبت.

وفي معالم العلماء : ٥٥ برقم ٣٦٧ : له أصل ، وفي إتقان المقال : ١٩٣ عدّه في الحسان.

ومثله في ملخّص المقال باب الحسان (الطبعة الحجرية ، ولم ترقم الطبعة) .. وغيرهم.