[٩٤١٩]

٢٩٩ ـ سعيد بن بيان أبو حنيفة

سائق الحاج (١) الهمداني

الضبط :

قد تقدم (٢) ضبط بيان في : بشر بن بيان بن حرّان التفليسي.

وحنيفة : بالحاء المهملة المفتوحة ، والنون ، ثم الياء المثناة من تحت ، ثم الفاء ، ثم الهاء (٣) ، والمراد ب‌ : أبي حنيفة هنا ليس هو إمام العامّة ، كما قد تتوهّم العامّة ، بل المراد به هنا سائق الحاج ـ بالسين والألف ، والياء المثناة من تحت ، والقاف ـ أي أمير الحاج في كلّ سنة من الكوفة إلى مكة.

وقيل : هو سابق الحاج ـ بالباء الموحدة ـ أي يسبقهم بوصول مكّة ، والأوّل هو الصواب.

وقد ضبط في الخلاصة (٤) به السابق ، إلاّ أنّه أبدل حنيفة ب‌ : حفيفة ـ بالحاء

__________________

(١) في نقد الرجال ومنتهى المقال نقلا عن رجال النجاشي ورجال الشيخ : سابق الحاج.

(٢) في صفحة : ٢٤٦ من المجلّد الثاني عشر.

(٣) قال في الصحاح ١٣٤٧/٤ : وحنيفة : أبو حيّ من العرب ، وهو : حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. ونقل ذلك عنه في لسان العرب ٥٨/٩.

(٤) في الخلاصة الطبعة الحيدرية (النجف الأشرف) : ٨٠ برقم ٥ ، وخاتمة الخلاصة : ٢٧٠ ، والطبعة الحجرية القديمة : ٣٩ ، والخاتمة : ١٣٣ : أبو حنيفة سائق الحاج بالياء المنقوطة بنقطتين تحتانية.

لكن في توضيح الاشتباه : ١٧٠ برقم ٧٦٢ ، ونسخة مخطوطة من الخلاصة (تاريخ كتابتها سنة ٩٤٩) ، ومخطوطة أخرى (سنة ١٠١١) ، وفي خاتمة هذه النسخة ، ونسخة