١- الخلاصة:٢٣/١٠٥ و ٢٨/١٨١،رجال ابن داود:٤١٨/٧٣ و ١٠٥٢/١٣٨،و الرمز د،لم يرد في«ش».
٢- تقدّم برقم:[٣٧٤٣]،عن رجال النجاشي:٨١٧/٣٠٠.
٣- مشيخة الفقيه ٤:٩.
٤- في«أ»:السدي.
٥- في«م»و الحجريّة:السندي.
٦- أمالي الصدوق:٦/٢٤٨،و فيه:عليّ بن السري.
٧- تقدّم برقم:[٣٩٣٣]عن رجال النجاشي:٧١٨/٢٧٤،و فيه محمّد بن إسماعيل.
٨- في«م»:محمّد.
٩- عن رجال النجاشي:٧١٨/٢٧٤ في الطريق إلى عليّ بن الحكم،إلاّ أنّ فيه:محمّد بن إسماعيل.
١٠- الفهرست:٣/١٥١.
١١- في«م»زيادة:و سنذكر محمّد بن إسماعيل بن عيسى.
[٣٩٦٠] عليّ بن السري الكوفي:
ق (١).
(و الظاهر اتّحاد الكلّ،و اللّه أعلم) (٢).
[٣٩٦١] عليّ بن سعدان الكوفي:
ق (٣).
[٣٩٦٢] عليّ بن سعيد:
ابن امرأة ناجية،ق (٤).
عليّ بن محمّد بن السندي،و يظهر أنّه شيخه (٥).
و بالجملة:الظاهر أنّه عليّ بن السندي،و أنّ إسماعيل بن عيسى، -و مرّ سندي بن عيسى (٦)-يروي عنه عبّاد بن يعقوب (٧)،و أشرنا إلى إسماعيل بن عيسى الذي يروي عنه الصدوق بواسطة إبراهيم بن هاشم (٨)، و إبراهيم في طبقة عبّاد(بن يعقوب الذي مات في خمسين و مائتين أو أحد و سبعين و مائتين كما مرّ في ترجمته،فإبراهيم بن هاشم و عباد في طبقة واحدة) (٩).