١- رجال الشيخ:٣٢٧/٢٤٦.

٢- رجال الشيخ:٧٢٤/٢٦٦.

٣- نقد الرجال ٣:١١٣/٢٦٥.

٤- يأتي برقم:[٣٩٦٠].

٥- تقدّم برقم:[١٣٨٧]و[١٣٨٨].

٦- عن رجال الشيخ:٥٥٧/٢٥٨.

٧- كشف الغمّة ٢:٢٤٠.

٨- في«أ»و الحجريّة زيادة:و رواه يب في باب الموصى له بشيء من الصحيح عنه لكن في سنده معلّى بن أحمد.

[٣٩٥٩] عليّ بن سري الكرخي:

روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،ثقة،قاله النجاشي (١)و ابن عقدة، و رواية الكشّي لا تدلّ على الطعن فيه مع ضعفها،و قد ذكرناها في كتابنا الكبير،و قال الكشّي في موضع آخر:قال نصر بن الصباح:

عليّ بن إسماعيل،ثقة،و هو عليّ بن السري،فلقّب إسماعيل بالسري.و نصر بن الصباح ضعيف عندي لا أعتبر بقوله،لكنّ الاعتماد على تعديل النجاشي له،صه (٢).

و عليها عن الشهيد الثاني:في طريق الرواية محمّد بن عيسى، عن القاسم الصيقل رفع الحديث إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام،قال:كنا جلوسا عنده فتذاكرنا رجلا من أصحابنا،فقال بعضنا:ذاك ضعيف،فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:«إن لا يقبل من دونكم حتّى يكون مثلكم،لم يقبل منكم حتّى تكونوا مثلنا»،قال محمّد بن عيسى، قال الحسن بن عليّ بن يقطين:أظنّ الرجل عليّ بن السري الكرخي، و هذه مع ضعف سندها بابن عيسى و إرسالها لا تدلّ على ضعف عليّ بن السري؛لأنّ كونه المراد مجرّد ظنّ الحسن بن عليّ بن يقطين،و مع ذلك ربّما دلّت على مدحه لا على ذمّه (٣)،انتهى.