١- هذا إن صحّ مع المكاتبة بعد المراجعة إلى العراق دلّ على مجيئه إلى العراق مرّتين.منه قدّس سرّه.
٢- رجال النجاشي:٦٨٤/٢٦١.في«ش»و«ض»بدل الكلوذاني:الكلوداني.
٣- في المصدر زيادة:القمّي رضى اللّه عنه.
٤- في المصدر:الشيخ المفيد رحمه اللّه.
٥- في المصدر:عن أبي جعفر ابن بابويه.
٦- الفهرست:١٩/١٥٧.
٧- في الفهرست:و التبصرة.
٨- في المصدر زيادة:ثقة.
و دخل بغداد فيها،و ذكر أنّ له إجازة بجميع ما يرويه (١).
[٣٩٢٩] عليّ*بن الحسين بن موسى:
ابن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام،أبو القاسم المرتضى،ذو المجدين،علم الهدى (٢)رضى اللّه عنه،متوحّد في علوم كثيرة،مجمع على فضله،متقدّم في علوم مثل علم الكلام و الفقه و اصول الفقه و الأدب من النحو و الشعر و اللغة و غير ذلك،و له
قوله*:عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد (٣).
عدّه في جامع الاصول من مجدّدي مذهب الإماميّة على رأس المائة الرابعة (٤)،و سيجيء في محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد رؤيا بالنسبة إليه و إلى أخيه (٥).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

