١- هذه الترجمة أثبتناها من«ع»و الحجريّة.
٢- رجال الشيخ:٤/٣٨٨.
٣- تقدّم برقم:[١٥٨٧].
٤- الوجيزة:١٢٢٩/٢٥٩.
٥- بلغة المحدّثين:٣٨٢.
٦- التحرير الطاووسي:٢٦٠/٣٧٣.
و ما يليها:«قد أقمت أبا عليّ بن راشد مقام عليّ بن الحسين بن عبد ربّه،و من قبله من وكلائي،و قد أوجبت في طاعته طاعتي، و في عصيانه الخروج إلى عصياني،و كتبت بخطّي» (١).
و في نسخة مقرؤة على السيّد أحمد بن طاووس للاختيار:
محمّد بن مسعود،قال:حدّثنا محمّد بن نصير،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى،قال:كتب إليه عليّ بن الحسين بن عبد ربّه يسأله الدعاء...إلى آخر ما يأتي في عليّ بن الحسين بن عبد اللّه،و هذا أيضا ربّما فيه على أنّه عليّ بن الحسين بن عبد ربّه، و هو عليّ بن الحسين بن عبد اللّه،الآتي،و هو غير بعيد من غير عدّ في النسخ،بل لأنّه يقال عليه الإسمان و لو تقيّة،و اللّه اعلم.
[٣٩٢٤] عليّ بن الحسين بن عبد اللّه:
قال الكشّي عن محمّد بن مسعود،قال:حدّثنا محمّد بن نصر،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى،قال:كتب إليه عليّ بن الحسين بن عبد اللّه يسأله الدعاء في زيادة عمره حتّى*يرى ما يحبّ،فكتب إليه في جوابه:«تصير إلى رحمة اللّه خير لك» فتوفّي الرجل بالخزيميّة.
قوله*في عليّ بن الحسين بن عبد اللّه:حتّى يرى...إلى آخره.
أي ظهور الصاحب عليه السّلام،قاله جدّي (٢).