١- رجال الكشّي:١١٢٩/٦٠٦.

٢- في«ش»و المصدر:عبيد.

٣- في المصدر:عمّك(خ ل)،قال المامقاني:هو الفتح بن خاقان،و في بعض النسخ:عمّه،بدل عمّك،و هو خطأ بلا شبهة.

٤- ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر،و هو ما يقتضيه سياق العبارة.

٥- في«م»زيادة:إلى آخره.

٦- التحرير الطاووسي:٢٦٥/٣٧٩.

واقفي،صه جخ (١).

[٣٨٩٧] عليّ*بن جعفر بن محمّد:

ابن عليّ بن الحسين عليه السّلام،أبو الحسن،سكن العريض من نواحي المدينة،فنسب ولده إليها،له كتاب في الحلال و الحرام، يروي تارة غير مبوّب و تارة مبوّبا،أخبرنا القاضي أبو عبد اللّه، قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا جعفر بن عبد اللّه المحمّدي،قال:حدّثني عليّ بن أسباط بن سالم،قال:

حدّثنا عليّ بن جعفر بن محمّد،قال:سألت أبا الحسن موسى عليه السّلام و ذكر المبوّب،و أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان،قال:حدّثنا أحمد ابن محمّد بن يحيى،قال:حدّثنا عبد اللّه بن جعفر،قال:حدّثنا عبد اللّه بن الحسن بن عليّ بن جعفر بن محمّد،قال:حدّثنا عليّ بن الحسن (٢)و ذكر غير المبوّبة،جش (٣).

و في ست:عليّ بن جعفر،أخو موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام،جليل القدر،ثقة،

قوله*:عليّ بن جعفر بن محمّد (٤).

قال جدّي رحمه اللّه:جلالة قدره أجلّ من أن يذكر،و قبره بقمّ مشهور، و سمعت أنّ أهل الكوفة التمسوا منه مجيئه من المدينة إليهم،و كان في الكوفة مدّة،و أخذ أهل الكوفة الأخبار عنه،و أخذ منهم أيضا،ثمّ استدعى