١- في«ش»و«ع»و المصدر:رحمهم اللّه.
٢- رجال النجاشي:٥٦١/٢١٥.
٣- تقدّم برقم:[٣٢٣]،رجال الكشّي:١٠٥٠/٥٥٦.
ثمّ فيه أيضا:ما روي في عبد اللّه بن المغيرة،و هو كوفي:
وجدت*بخطّ أبي عبد اللّه محمّد الشاذاني،قال العبيدي محمّد بن عيسى:حدّثني الحسن بن عليّ بن فضّال،قال:قال عبد اللّه بن المغيرة:كنت واقفا فحججت على تلك الحال،فلمّا صرت بمكّة خلج في صدري شيء فتعلّقت بالملتزم،ثمّ قلت:اللّهم قد علمت طلبتي و إرادتي فأرشدني إلى خير الأديان،فوقع في نفسي أن آتي الرضا عليه السّلام،فأتيت المدينة،فوقفت ببابه،فقلت للغلام:قل لمولاك رجل من أهل العراق بالباب،فسمعت نداءه:«ادخل يا عبد اللّه بن المغيرة»فدخلت فلمّا نظر إليّ،قال:«قد أجاب اللّه دعوتك و هداك لدينك» (١)فقلت:أشهد أنّك حجّة اللّه و أمينه على خلقه (٢).
قوله*:وجدت بخطّ...إلى آخره.
رواه في العيون بإسناده إلى العبيدي عن الحسن بن عليّ بن فضّال...إلى آخره (٣).
و في كا في كتاب الحجّة أيضا (٤).
(١٢٠٧)عبد اللّه بن المنبّه:
في يب في باب الاذنين هل يجب مسحهما:حديث فيه عبد اللّه بن
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

