١- رجال الكشّي:٧٨/٣٨،و فيه بدل زكيّا،ركنا(خ ل).
٢- في«ش»:بثبت.
٣- كفاية الأثر:٢٥٥-٢٥٩،و فيه:عبد اللّه بن سعد.قال الشيخ المامقاني في التنقيح ٢:٢١٥:و لقد فحصت الكتاب المذكور بابا بابا فلم أجد ليونس رواية تتضمّن ذكر عبد اللّه إلاّ هذه الرواية.
٤- تقدّم برقم:(٨٣٨)من التعليقة.الرسائل العدديّة-ضمن مصنّفات الشيخ المفيد-٩:٢٥-٤٨.
و قال النجاشي (١):روي أنّه لم يسمع من الصادق عليه السّلام إلاّ حديث من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ،قال:و كان من أروى أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام،و زعم أبو النضر (٢)محمّد بن مسعود أنّ ابن مسكان كان لا يدخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام شفقة أن لا يوفيه حقّ إجلاله،و كان يسمع من أصحابه،و يأبى أن يدخل عليه إجلالا له و إعظاما (٣)،صه (٤).
و في جش:...إلى أن قال:روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام، و قيل:إنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،و ليس بثبت (٥)،له كتب، منها:كتاب في الإمامة و كتاب في الحلال و الحرام و أكثره عن محمّد بن عليّ الحلبي.
أخبرنا أبو عبد اللّه القزويني،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،قال:حدّثنا أبي،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن محمّد بن سنان،عنه.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٧ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4624_Manhaj-Maqal-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

