١- رجال الشيخ:٨١/٢٣٣.في«ت»و«ط»:الأحنسي،الأحبسي(خ ل)و في «ض»:الأحنسي،و في«ع»:الأحبسي،الأخنسي(خ ل)،و في«ش»:الأحبس (خ ل).
٢- رجال الشيخ:٥١/٢٣٢.في«ع»بدل الكوفي:السكوني.
٣- رجال الشيخ:٥٣/٤٤.و لم يرد في أصحاب الإمام علي عليه السّلام من رجال الشيخ.
٤- رجال الشيخ:٥٠/٢٢١.
٥- الوجيزة:١٠٤٣/٢٤٠،البلغة:١٦/٣٧٥،و فيها:ثقة.
٦- نقد الرجال ٣:٤١/٨٥.
٧- التهذيب ٣:٤٧٢/٢٠٢.
[٣٣٠٩] عبد اللّه بن أيّوب بن راشد:
الزهري،بيّاع الزطي،روى عن جعفر بن محمّد عليه السّلام.
قال النجاشي:إنّه ثقة،قال:و قيل*:فيه تخليط.
و قال ابن الغضائري:عبد اللّه بن أيّوب القمّي،ذكره الغلاة، و رووا عنه،لا نعرفه،صه (١).
يب أيضا موافقا لما في مصط.لكن بعد ملاحظة ما سيجيء في عبد الملك مع عدم تعرّض علماء الرجال لذكر عبد اللّه رأسا ربما يقرب في النظر صحّة ما سيذكره المصنّف،و إنّ عبد اللّه اشتباه،و اللّه يعلم.
(١١٢٧)قوله*[في]عبد اللّه بن أيوب:قيل فيه.
الظاهر أنّ مراد جش من القائل غض،و الظاهر أنّه ردّه و لم يرض به، و تضعيف غض مطلقا ليس بشيء سيما مع معارضة جش وردّه.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

