١- رجال الشيخ:١٤٢/٢٣٧.

٢- في«ش»و الحجريّة:البزّار.

٣- رجال الشيخ:١١٨/٢٣٥.

٤- الوجيزة:١٠٠٢/٢٣٦،بلغة المحدّثين:٨/٣٧٣.

٥- التهذيب ٩:٤/١١.

٦- الكافي ٧:١/٣٩،التهذيب ٩:٨٢٤/٢٠٨.

٧- أمالي الصدوق:١٣/٤١٦.

٨- عن رجال الكشّي:٦٢٢/٣٣٨،و عن الخلاصة:١٧/٣٧١،نقلا عن الكشّي.

و في كش في عبد الرحمن بن سيابة:أحمد بن منصور،عن أحمد بن الفضل الخزاعي،عن محمّد بن زياد،عن عليّ بن عطيّة صاحب الطعام،قال:كتب عبد الرحمن بن سيابة إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام:قد كنت احذّرك إسماعيل.

جانيك (١) ***من يجني (٢)عليك و قد

تعدي (٣)الصحاح مبارك الجرب (٤)

الواسطي (٥)،لكن الأوّل أقوى و أظهر،مع احتمال التعدّد.

و لعلّ الذم على تقدير الصحّة كان في أوائل حاله،مع قبوله للتوجيه أيضا،فتدبّر.

(و سيجيء في أخيه عبد اللّه ما يشعر بمعروفيّته (٦).

و في الفقيه في باب الدين عن الحسن بن خنيس (٧)،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:إنّ لعبد الرحمن (٨)بن سيابة دينا على رجل و قد مات، فكلّمناه أن يحلّله فأبى،قال:«ويحه أما يعلم أنّ له بكلّ درهم عشرة،و إن لم يحلّله فإنّما له درهم بدرهم» (٩)،فتأمّل) (١٠).