١- رجال النجاشي:٨٣١/٣٠٤.في«ش»و«ض»و«ط»بدل معاذ:معاد.
٢- رجال الشيخ:٧٠/٤٣٥.
٣- الفهرست:١١/١٩٤.
٤- رجال الشيخ:٢٤٩/٢٤٢،و فيه:عبد القاهر.
٥- يأتي برقم:[٣٢٥٠].
٦- يأتي برقم:[٣١٣٣]عن رجال الكشّي:٢٧١/١٦١.هذه التعليقة لم ترد في«أ».
إخوة زرارة بن أعين و حمران (١).
و في د:عبد الجبّار بن أعين أخو زرارة،ق جخ،هو و أخواه عبد الملك و عبد الرحمن محمودون (٢).
[٣٠٨٥] عبد الجبّار بن عبّاس الهمداني:
الشامي*،ق (٣).
[٣٠٨٦] عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي:
روى الكشّي من طريق فيه ضعف أنّه كتب له محمّد بن عليّ الجواد عليه السّلام كتابا بعتقه،و قد كان سباه أهل الضلال،صه (٤).
قوله*في عبد الجبّار بن العبّاس:الشامي (٥).
في المجالس:عن السمعاني أنّ الشبام-بكسر الشين المعجمة و فتح الباء الموحّدة ثمّ الميم بعد الألف-مدينة باليمن أهلها جميعا من غلاة الشيعة،و طائفة من همدان نزلوا الكوفة،و عبد الجبّار بن العبّاس الشبامي الهمداني الكوفي المحدّث منهم،و كان في التشيّع غاليا (٦)،انتهى.
لا يخفى أنّه يظهر منه أنّه من المحدّثين المعروفين الأجلّة المبالغين في التشيّع الزائدين فيه لا أنّه من الغلاة،فتدبّر.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

