١- في«ر»و«ش»و«ط»و المصدر:نوادر.

٢- في«ش»و«ع»:و الرواية.

٣- رجال النجاشي:٧٤١/٢٨٠.

٤- عبيس،بالعين المهملة-مصغّرا-و قيل:عبيبس،بالعين المضمومة و الباء المنقّطة تحتها نقطة و بعدها ياء منقّطة تحتها نقطتين و بعدها باء منقّطة تحتها نقطة، و أصله العبّاس بن هشام أبو الفضل الناشريّ،بالنون و الشين المعجمة المكسورة و الراء أخيرا،و قال السيّد السعيد صفيّ الدين محمّد بن معدّ الموسويّ:إنّه من ناشرة.إيضاح الإشتباه:٣٥٣/٢١٠.

٥- في المصدر بدل عدّة:به جماعة.

٦- الفهرست:٤/١٩٣.

٧- رجال الشيخ:٥٧/٣٦٢.

ثمّ في لم:عبيس بن هشام الناشري،يروي عنه محمّد بن الحسين و الحسن بن عليّ الكوفي (١).

[٣٠٦٨] عبّاس*بن هلال الشامي:

روى عن الرضا عليه السّلام،أخبرنا محمّد بن عثمان بن الحسن (٢)، قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا محمّد بن أحمد بن خاقان النّهدي-صاحب القلانس-قال:حدّثنا محمّد بن الوليد الخزّاز،قال:حدّثنا عبّاس (٣)بن هلال الشامي،عن الرضا عليه السّلام

قوله*:عبّاس بن هلال:

حسّنه خالي؛لأن للصدوق طريقا إليه (٤)،و يقوّي رواياته كثرة رواة نسخته.

و في كتاب الملابس من كا يصفه بكونه مولى أبي الحسن عليه السّلام (٥)، و مرّ ما فيه في الفوائد (٦).