١- في المصدر:إنّ من مات منهم.
٢- في المصدر بدل و يصلّي:و يحجّ عنه و يزكّي عنه.
٣- رجال الكشّي:١٠٥٠/٥٥٦.و في«ش»بدل في:و في.
٤- ذكرى الشيعة ١:٤٩.
٥- انظر:التهذيب ٨:١٢١/٤٠.
المسلم من حبّ الرئاسة»ثمّ قال:«لكنّ صفوان لا يحبّ الرئاسة» (١).
و كانت له عند الرضا عليه السّلام منزلة شريفة،و توكّل للرضا و أبي جعفر عليهما السّلام،و سلم مذهبه من الوقف،و كانت له منزلة من الزهد و العبادة،صه (٢)(٣).
و بخطّ الشهيد الثاني على قوله رعاؤها:هذا لفظ الرواية في كتاب الكشّي بخطّ السيّد ابن طاووس (٤)،و الصواب:رعاتها بالتاء موضع الواو،جمع راع كقضاة جمع قاض،و أمّا الرعاء بالمدّ فهو صوت (٥)،انتهى (٦).
و فيه:إنّ الرغاء-بالغين المعجمة-صوت (٧)،أمّا بالمهملة فلا، بل الظاهر أنّه جمع راع،كما في قوله تعالى: حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ (٨).
و في جش:صفوان بن يحيى،أبو محمّد البجلي،بيّاع
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٦ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4623_Manhaj-Maqal-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

