١- رجال الشيخ:١١/١٨٠.
٢- رجال الشيخ:١٩/١٣١.
٣- الفهرست:١٤/١٠٠.
٤- الفهرست:١٢/٩٩.
٥- في بعض حواشي نسخ الكتاب مايلي:في د[٤١٨/٧٣]:الحسن بن السرّي العبدي الأنباري الكاتب و أخوه عليّ،ق جخ ست كش ثقتان،انتهى. و هذا يدلّ على اتّحاد العبيدي و الكرخي عنده أيضا،و يؤيّد نسخ جش الواقع فيها التوثيق و إن كان في كثير منها لم يكن فيه التوثيق.
٦- رجال الشيخ:٣٩/١٨١.
٧- الدر المنثور من المأثور و غير المأثور ٢:١٩٩ حيث نقل الكلام باختصار و بالمعنى.
عليّ،رويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام (١).
و زاد*جش:له كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب،أخبرناه إجازة الحسين،عن ابن حمزة،عن ابن بطّة،عن الصفّار،قال:
حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى،عن الحسن بن محبوب،عن الحسن بن السري (٢)،انتهى.
قوله*في الحسن بن السرّي:و زاد جش...إلى آخره.
المستفاد منه أنّ جش أيضا وثّقه(و سيذكر في أخيه عليّ أنّ التوثيق غير موجود في كلامه بالنسبة إليهما،و أنّ صه و د نقلا توثيقهما على وجه يظهر منه كونه من جش (٣)،بل و يصرّح صه بأنّ عليا قال جش:إنّه ثقة) (٤)و سنذكر هناك عن مصط عدم وجدانه في أربع نسخ من جش التي كانت عنده (٥).
و في الوجيزة و البلغة:وثّقه مه (٦).
و قال بعض المعاصرين:ربّما وجد توثيقه في بعض نسخ جش (٧)، انتهى.
و رواية الحسن بن محبوب عنه تشير إلى الاعتماد و القوّة،و لعلّ جعفر ابن بشير أيضا يروي عنه (٨)،و فيه إشعار بالوثاقة كما مرّ في الفائدة الثانية.
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

