١- الفهرست:١٣/١٠٠.
٢- الفهرست:١٢/٩٩.
٣- ما أثبتناه من«ر»و المصدر(خ ل)و المصادر الرجالية.و في بقية النسخ:حسناتي، و في المصدر:حسابي.
٤- وحده لا شريك له،لم ترد في المصدر.
٥- رجال الكشّي:٧٩٨/٤٢٤.
٦- ما بين القوسين لم يرد في«أ»و«م».
-كما يستفاد*من كلام بعض معاصرينا-بعيد جدّا.
و في بعض الأسانيد:أبو القاسم الصيقل (١)،و في بعضها:أبو إسماعيل الصيقل (٢)،و هو يؤيّد عدم الاتحاد أيضا.
[١٣٨٦] الحسن بن زيد بن الحسن:
ابن عليّ بن أبي طالب المدني الهاشمي،ق (٣).
و في قب:أبو محمّد المدني،صدوق،و كان فاضلا،ولي إمرة المدينة للمنصور،مات سنة ثمان و ستين أي بعد المائة،و هو ابن خمس و ثمانين (٤)(٥).
الغالب إطلاق الصيقل مقيّدا به كما يظهر من التتبّع التام (٦).
و قوله*:كما يستفاد من كلام بعض معاصرينا.
و في ذكر طرق الصدوق:بعض مشايخنا.لعلّ مراده منه مولانا أحمد الأردبيلي رحمه اللّه،فإنّه نقل عنه أنّه يقول باتحادهما (٧).
(٤٥١)الحسن بن زيد الدين بن عليّ:
ابن أحمد العاملي رضي اللّه عنه،وجه من وجوه أصحابنا،ثقة،عين،..
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

