١- رجال الكشّي:١١٤٧/٦١٥.

٢- رجال النجاشي:٨٩٣/٣٣٠.

٣- الوجيزة:٦٢٧/٢٠٢.

٤- بلغة المحدّثين:٢٣/٣٥٥.

٥- عن رجال النجاشي:٨٩٣/٣٣٠.في«م»بدل بيت:ثلاث.

٦- تقدّم برقم:(١٠٨)من التعليقة.

عن اشتباه (١)،و الرجل بعيد عن هذه المرتبة مردود قطعا.

قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في كتاب الغيبة:و قد روى السبب الذي دعا قوما إلى القول بالوقف.

فروى الثّقات أنّ أوّل من أظهر هذا الاعتقاد عليّ بن أبي حمزة البطائني و زياد بن مروان القندي و عثمان بن عيسى الرواسي، طمعوا في الدنيا و مالوا إلى حطامها و استمالوا قوما فبذلوا لهم شيئا ممّا اختانوه من الأموال نحو حمزة بن بزيع و ابن المكاري و كرام الخثعمي أمثالهم (٢).

ثمّ قال:و روى أحمد بن محمّد بن يحيى،عن أبيه،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب،عن صفوان بن يحيى،عن إبراهيم بن يحيى (٣)أبي البلاد،قال:قال الرضا عليه السّلام:«ما فعل الشقي حمزة بن بزيع؟»قلت:هو ذا قد قدم،فقال:«يزعم أنّ أبي هو حيّ!هم اليوم شكّاك،و لا يموتون غدا إلاّ على الزندقة».