١- رجال الشيخ:١٣٠/١٨٦.

٢- و في قب[١:١٦٣٥/١٩٥]:ابن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي،أبو إسماعيل البصري،ثقة ثبت فقيه،قيل:إنّه كان ضريرا،و لعلّه طرأ عليه؛لأنّه صحّ أنّه كان يكتب،من كبار الثامنة،مات سنة تسع و سبعين و له إحدى و ثمانون. و في هب[١:١٢٢٧/٢٠٧]:الإمام أبو إسماعيل الأزدي الأزرق،أحد الأعلام، أضر،و كان يحفظ حديثه كالماء.قال ابن مهدي:ما رأيت أحدا لم[في المصدر:يكن] يكتب أحفظ منه،و ما رأيت بالبصرة أفقه منه،و لم أر أعلم بالسنّة منه.منه قدّس سرّه.

٣- رجال الشيخ:١٥٤/١٨٧.

٤- رجال الشيخ:١٦٤/١٨٨.

٥- رجال النجاشي:١٠١١/٣٧١،الخلاصة:١٤٢/٢٦٤.

٦- لم نعثر على رواية ابن أبي عمير عن حمّاد السري،إلاّ أنّ في جامع الرواة ١:٢٩٦ في ترجمة خلاّد السري إشارة إلى وجودها في نسخة من الاستبصار في باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد،و الموجود في نسختنا من الاستبصار ٢:٧٣٩/٢١٥:خلاّد السندي.

٧- الفائدة الثالثة.

[١٨٠٥] حمّاد بن سليمان الكوفي:

ق (١).

و في د:حمّاد بن سليمان،ق،جخ،تابعي كوفي،استاد أبي حنيفة (٢)(٣).

[١٨٠٦] حمّاد*السمندري:

بالسين غير المعجمة و النون بعد الميم و الدال المهملة.

روى الكشّي حديثا عن الصادق عليه السّلام في طريقه شريف بن سابق التفليسي و قد ضعّفه ابن الغضائري،أنّه كان يذكر أمر أهل البيت ببلاد الشرك و لا يذكر ببلاد الإسلام،حشر أمّة وحده و سعى نوره بين يديه.

قوله*:حمّاد السمندريّ.

في مصط:لم أجد في نسخ الرجال عندي إلاّ السمندي،و جش عند ذكر الفضل بن أبي قرّة:السمند بلد بآذربيجان (٤)،انتهى.