١- التهذيب ٣:١٤٦/٤٢.
٢- مشيخة الفقيه ٤:٩٩ في طريقه إلى أيّوب بن أعين.
٣- كما يأتي عن النجاشي روايته عنه بكتاب الطلاق و الظهار.
٤- الكافي ٥:٤/٤٩٢ رواية أحمد بن محمد بن أبي نصر عنه.
٥- الفائدة الثالثة.
٦- نقد الرجال ٢:٢٦/١٤٥.مشيخة الفقيه ٤:٤٩ في طريقه إلى عليّ بن بجيل.
٧- روضة المتّقين ١٤:٦٣.
الحكم بكتاب الطلاق و الظهار،جش (١).
و في ق:ابن مسكين المكفوف،مولى ثقيف (٢).
[١٧٧٤] حكم بن هشام بن الحكم:
أبو محمّد،مولى كندة،سكن البصرة،و كان مشهورا بالكلام، كلّم الناس،و حكي عنه مجالس كثيرة،و ذكر بعض أصحابنا رحمهم اللّه أنّه رأى له كتابا في الإمامة،جش (٣).
و عن الشهيد في مبحث الجمعة من الذكرى أنّ ذكر الحكم بن مسكين غير قادح و لا موجب للضعف؛لأنّ كش ذكره و لم يطعن عليه (٤)،انتهى، تأمّل.
(و لعلّ مراده أنّ كش ذكره في سند رواية استند إليها و لم يطعن مثل ما سيجيء في عبد اللّه بن أبي يعفور (٥)،أو أنّه ذكره في مقام يقتضي الطعن عليه بالجهالة لو كان كذلك،فتأمّل،يشير إليه أنّ كش لم يذكره مترجما) (٦)، و مرّ في الحكم الأعمى ما ينبغي أن يلاحظ (٧).
![منهج المقال في تحقيق احوال الرجال [ ج ٤ ] منهج المقال في تحقيق احوال الرجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4621_Manhaj-Maqal-part04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

