١- رجال النجاشي:٣٤٧/١٣٥.

٢- الخلاصة:١/١٢٧.

٣- ثمّ لا يخفى أنّ العلاّمة جمع في الخلاصة بين عبارتي الشيخ و النجاشي،فوقع تكرير لفظ(ثقة)،فلا يتوهّم أنّ لفظ(ثقة)الثاني من منقول ابن فضّال،بل نهاية قوله: مخزومي،و ذلك واضح.عبد النبيّ الجزائري انظر:حاوي الأقوال ١:٢١٨/٣٢٨.

٤- رجال الشيخ:١٧٣/١٨٨.

٥- رجال الشيخ:٣٣٣/١٩٧.

٦- يأتي برقم:[١٧٤٤]عن رجال الشيخ:١٧٣/١٨٨.

جعفي،له أصل،رويناه بالإسناد الأوّل،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن ابن أبي عمير،عن الحسن بن محبوب،عن حفص، (١)انتهى.

و الإسناد:عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضّل،عن ابن بطّة،عن أحمد بن محمّد بن عيسى (٢).

و في يه:عن أبي ولاّد الحنّاط،و اسمه حفص بن سالم،مولى بني مخزوم (٣).

[١٧٠٩] حفص بن سالم:

صاحب السابري،الكوفي،ق (٤).

[١٧١٠] حفص بن سالم الكوفي:

الثمالي،أبو عليّ،ق (٥).

[١٧١١] حفص بن سليم العبدي:

الكوفي،أسند عنه،ق (٦).

[١٧١٢] حفص بن سليمان:

ظم (٧).

[١٧١٣] حفص بن سليمان:

أبو عمرو الأسدي الغاضري المقري البزّاز الكوفي،أسند